【觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。】
接下来，阿弥陀佛讲法，说：来的这些大菩萨，都已经觉了这个世间的一切存在物生生灭灭，就好像梦一样、就好像幻一样、就好像空谷传响一样，因缘聚合而成。
「如梦忍、如幻忍、如响忍」，这其实都是十种「法忍」里面的。
说一切世间的存在物如梦、如幻、如响（那就不当真了嘛），来的这所有正士（这些大菩萨）了解了诸法的本质了，满足了种种的妙愿，他们一定会建立类似我的极乐世界这样的佛国的。
【知法如电影，究竟菩萨道，具诸功德本，受决当作佛。】
这十方世界来的这些大菩萨（这些正士），他们了解一切法（一切存在物）就好像电光的闪烁、就好像影子。
《金刚经》里讲，「如露亦如电」，就形容速度很快，电光闪烁一般。「影」是影子，十种「法忍」里也有「如影忍」，我们也讲过了。
知道一切法（一切存在物）生灭的速度非常快，又似有似无，那就不执著了，是吧？所以「究竟菩萨道」，这菩萨道就能修到比较究竟的程度了，当所有的功德都圆满的时候，那么这样的大菩萨肯定会得到「授记」，他们「一定」会做「佛」的。
【通达诸法性，一切空无我，专求净佛土，必成如是刹。】
阿弥陀佛说：来的这所有大菩萨，他们已经通达了所有诸法的真性，诸法的真性本「空」、本「无我」。
那个所谓的「我」，是众生虚妄的「执著」建立起来的；那个「执著」是虚妄的，本自是「无我」的。「一合相」里，哪有所谓的「我相、人相、众生相、寿者相」，是吧？
那么，来的这些大菩萨，都已经了达了诸法的真性——这种空性，也了达了什么是「无我」，他们又一心专求建立清净的佛国土，他们一定会建立起像极乐世界这样美的佛国的。
也就是说，阿弥陀佛的微笑，不仅仅源于十方一切菩萨对他的供养、礼拜、歌咏、赞叹，更源于他看到了未来的希望——他看到十方来的这些菩萨当中的佼佼者都会做佛的……想到这里，非常欢喜，所以才微笑。
